益珠俄：鹃花泉树韪书香 文／王明贵 ▲发启岩泉 ▲陈学明布摩收藏的《玄通大书》 4月中旬，益珠俄彝村的杜鹃花盛开了。白居易诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这话放在纳雍县新房彝族苗族乡的河头村，即益珠俄村，是再适合不过了，不过盛开的不是桃花，而是杜鹃花。 1 玛佐杜鹃 在別的地方花期已过的时候，益珠俄村这个挂在厦蓉高速公路纳雍县以角出口站不到10分钟路程、海拔1500米的古彝村寨，杜鹃花才刚刚开放起来。一个不足600人的彝村，有四大片杜鹃花，益美村民组的水淹塘、益座谷村民组的博乐堵、益此卧村民组的玛佐、益此客村民组的乌举思博姆各有一片。这几天，这里的各种杜鹃花像是在热热闹闹的行酒令，又像在欢天喜地的对山歌，一片对着一片开放起来，朵朵如盘，层层叠叠。红花如鲜艳的马缨，又似满山的火把；白花似羊毛披毡，又似遍坡洁白的绵羊；还有少见的黄花和粉色花，像一锭一锭的金子和银子，又像一团一卷的云彩流霞。其中玛佐这一片杜鹃花中有一株十分奇特，它的花色会变化，花色的变化可以预示每年是否有干旱，是否有水涝，当地彝人常常用它的花色来判断本年的气象，指导如何呵护好地里的庄稼。 杜鹃花被奉为彝族的族花，彝族历史文化中杜鹃花的文化十分繁荣。益珠俄彝寨的婚礼仪式中，迎接接亲客，要设置十二道“门”，在其中的一道“门”，主人一方专门有一节是对接亲人进行考问的“玛薇露”即《拷问杜鹃花》，唱词中说：“接亲的人们，今天你们来，有没有经过，经过杜鹃山？有没有看见，花山杜鹃树？树枝怎样生？花枝怎样长？枝上开花没？花是怎样开？一枝有几朵？一朵有几瓣？你们有没有，摘下一朵来？摘来做什么？请你讲一讲！”接亲客要是回答不上来，就要被“打亲”泼水，进不了门，娶不走新娘。 2 发启岩泉 益珠俄村有好几处悬崖、大岩，其中的发启一处，高达百尺，横延千丈，岩壁上有洞，而且洞上有洞，洞中有洞。岩中挂泉，泉下挂瀑，形成层层瀑布，如同海浪叠翻。清流直泻，洁净岩泉一直流淌到下游的以角——著名的“烤酒村”，这里的美酒正是依靠从发启岩洞中流出的清泉水来酿造，才使其酒香百年不减。现在益珠俄彝寨王明友家烤制的“小缸酒”仍然相当有名，供不应求。而这一股泉水浇灌的田地上，是著名的稻米“五里乡”的产地，每当八月，整个益珠俄连着以角一带的稻花香飘十里，一条河水上下的三个村庄，都笼罩在稻花香气之中。 益珠俄彝寨的人们敬奉岩神“希丽”，据说岩神高兴时会“保佑”人畜，不高兴时也会“作祟”。发启大岩中间的岩洞，曾经是本村过去躲避土匪烧杀掳掠的安身之所，至今仍然有生活过的痕迹。传说解放前的一个土匪首领曾经在这里埋藏下了不少金银财宝，直到当下还没有人寻找到。这一传说，在山洪暴发，岩洞中涌出洪水时，曾经有人在益珠俄河边拾到过银锭而得到证实。岩泉旁边的大洞有人曾经在里面熬硝，也还有防范匪患的防御工事。深洞之中的小汪滩里面，有小白鱼生活。益珠俄彝族的“洒岔”中唱道：“好久不走岩洞头，岩洞烧火起岩油。哪个起心害哪个，叫他（她）死在岩洞头。”这是青年人在岩洞中幽会时，向岩神发誓，要保证真心相好一生的信念不改变，反映了对忠贞爱情的追求。 3 博喽神树 益珠俄村的彝族历来重视生态保护，每年的农历三月初三都有祭祀山神、土地和神树的习俗，因此这个村的生态是全乡最好的，也是周围各个乡镇中植被覆盖率最高的村。现在村里的一些地名，还是献山神、祭土地的地点，如“博弄拉”是“献祭山”的意思，“米舍嘎”是“祭祀土地”的意思，献山神、祭土地有时就是祭祀神树，以神树来代表山神和土地。祭龙的时候，有时也是祭祀神树。村里泉清树古，山青水秀，风景优美。现在这个村的每个村民组都还保护着一棵老神树。挺立在博喽阿小山上的这棵老神树是最古老的，也是最奇特的。这棵老神树是全村的树木中萌发树叶最早的树，也是所有树木中凋谢最晚的树，也被村民称为春华秋实的“消息树”。它的树龄究竟有多少年，没有人去考证，有的村民说有二百年、三百年，有的说有五百年、六百年，也有的说有上千年了。益珠俄彝村的这棵挺拔的博喽神树屹立在博喽阿小山上，犹如彝族所戴的帽盔上面高高挺立着的“英雄结”，整个益珠俄上下都能看见，成了这个村庄的一个标志。 4 爨字韪书 爨字、韪书，是《大定府志》等史志对古代彝族文字的称呼，有时候也是彝文古籍的代称。益珠俄是一个彝族聚居村，这里有深厚的彝族传统文化。彝文化的代表是布摩文化，而布摩文化中有代表性的传承载体就是彝文经书。益珠俄曾经出过陈学明、陈兴德等著名布摩，他们手抄的彝文古籍，有的收藏在贵州省毕节市彝文文献翻译研究中心（原毕节地区彝文翻译组），有的收藏在贵州工程应用技术学院彝族文化博物馆，有的收藏在他们自己的后代的家中。陈学明老布摩曾经在毕节地区彝文翻译组工作多年，参加了毕节市唯一获得过国家图书提名奖的《彝文典籍目录 贵州卷（一）》的编纂，参加过获得贵州省哲学社会科学成果奖的贵州《简明彝汉字典》《彝文金石图录（第一辑）（第二辑）》《彝族指路丛书 贵州卷（一）》的编写和翻译工作。他举行的彝族祭祀仪式享誉黔川滇交界地区，在毕节市和六盘水市一带非常有名望。他传承的彝文经籍，有《玄通大书》《献酒经》《解冤经》《丧祭经》《指路经》《献山经》《祭龙经》等，是毕节市收藏彝文古籍较多的布摩之一。例如他翻译的《指路经》中有这么一段描写大岩的：“大发和则发，两堵岩一样。蜂房多如云，峰飞如撒米。见蜂别捅蜂，蜂死蜇犹存，它会蜇人的。” ————————————————————————— 中国彝族网授权发布 总编／苏月飞阳 邮箱／tougao@yizu.co 爆料／13269321491 微信／noosuu 天下彝家（cnyizu）是由中国彝族网主办的微信公众平台，欢迎您关注本号并向我们推送新闻、音乐、视频、文学、摄影、绘画、设计等作品，我们将通过中国彝族网（Yizu.co）以及彝人传媒（vipyizu）、天下彝家（cnyizu）同步刊出。 |
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