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亲历彝族民间祭祖

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发表于 2009-4-3 20:01:08 | 查看全部 阅读模式
本帖最后由 qubieasha 于 2009-5-19 13:29 编辑

--推崇自然,天人合一
--亲历彝族民间祭祖亲历彝族民间祭祖

马边·曲比兴义

千年演绎的“神曲”
去年12月13日,我在高卓营乡采风,正好遇上当地彝族村民拉叶举办盛大的祭祖活动,我有幸身临其境,亲身感受彝族祭祖这一古老民间习俗的文化魅力。
一提起彝族的祭祖,与我同行的美姑藉毕摩备者本体,便滔滔不绝地讲述这一习俗的渊源。
他说:“彝语说的‘撮毕’,就是我们常说的祭祖”。
“祭祖是彝族民间的传统习俗”。
本体介绍说,彝族人有祖先崇拜、自然崇拜的习俗。认为父母死后,其灵魂被罪恶之神掳走,囚禁在地狱之中,失去了自由,过着非常痛苦的生活。子孙们为了让父母摆脱地狱世界,获得新生,一般选定在父母死后三年,备上美酒、荞粑、炒面、鸡蛋等食物,徒步翻山越岭,到人迹罕至的密林深山采集山竹根。将采集的竹根置于自家房梁之上,供奉数年后,请德高望重,知识渊博的毕摩主持祭祀。将山竹根制成祖先的灵牌,送入悬崖之中。表示将亡灵从地狱赎出,送到自由之神守护的天堂,让祖先的亡灵过上自由快乐的生活,让子孙获得幸福安康。
听了本体的介绍,使我想起但丁的《神曲》。彝族人对美好生活和自由幸福的向往竞如此的执着和强烈,彝族祭祖不正是追求人神相通,天人合一的崇高精神境界吗!
传统的分餐食
下午四点多钟,我们来到了拉叶家。拉叶家的房屋四周的院坝上、菜地边、篱栏上,到处彩旗飘扬。盛装前来参加祭奠先祖的人群,或悠闲地叼着烟斗抽烟,或端着彩漆的木碗喝酒,或聚在一起说唱、聊天,或忙着互相招呼……这里全被一种祥和、欢乐的气氛所笼罩。拉叶喜出望外地跑上来迎接我们,他说,举办这样一次祭祖活动是他多年的心愿。过去因为穷,忙于生计,要办这样的活动想都不敢想。现在党的政策好了,生活富裕了,举办传统文化活动,即充实了自己的精神世界,又丰富了乡村的文化生活,还可以让大家团聚交流,增进了友谊,共享太平盛世的幸福安康。
晚上,拉叶家兄弟杀猪宰羊,盛情款待来自十里八方的宾朋。小伙子们将鲜嫩的猪羊肉砌割成拳头大小,按祭祖习俗,分二餐进食。第一餐叫“社富”,即烧肉,将鲜嫩的肉放在火塘里烧熟后吃。第二餐叫“社明”,是将肉煮熟后,大家共同分享。主毕摩坐在锅庄的上位,众毕摩依次坐开。他们围着红红的火塘,摇动手中的法铃,吟唱古老的经文,传扬着彝族人对生的颂扬和对死的礼赞。
简易的火葬地
第二天,早晨约七点钟,拉叶就开始招呼家族兄弟,背上米酒,几只仔鸡,干蕨草和祭祀用的神枝、神条,前往父母的火葬地。绕过一条小水沟,拉叶便指着一块玉米茬地告诉我们,说这里是他父亲的火葬地。我不禁诧异,这里连一块石头都没有,哪有什么火葬地?站在我旁边的本体告诉我说,彝族人火化后,一般都不留火葬地,主人家上山采过竹根后就可以耕作。他补充说,彝族人认为人是自然衍生,死后也要回于自然,因此火化后不留火葬地。我正感慨彝族人的丧葬观念,那边毕摩们已经忙碌起来,他们捡来几块石头,随便地堆放在拉叶指定的火化地上。围着火葬地按一定的方位和图形插上神枝、神条,点燃干蕨草。一缕青烟从火葬地升起,招魂仪式开始。主持仪式的毕摩叫吉克娘娘,他头戴法帽,身着披毡,手捧经卷,念诵经文,十多个毕摩也分类念诵各种经文。本体告诉我,紧接着还要进行制灵牌、祛晦、净身、祭奠、庆贺、祈福、生育、超度、送亡灵等仪式。整个仪式寄予着“人神相通”,让受禁锢的灵魂得到解脱、获得安宁、自由、幸福的宗教含义。
狂欢的祭祀场
下午,祭祀活动在一处有半人多高的土坎边上进行,毕摩们在这里用树条和篱笆搭起了一个简易祭坛。小伙子们把一只仔猪从尾巴经腹部对剖成两半,用一根长木棒从中间将仔猪挑起,放在祭坛的正下方。家属和亲友在毕摩的接引之下,牵着绵羊,提着用竹篾串起来的煮熟的鸡蛋,对亡父亡母的灵牌举行祭奠。我不由得想起云南十八怪,鸡蛋串着卖的习俗,那是否也是这一习俗的延续呢?
祭坛边上的仪式完成之后,祭祀仪式又选在离拉叶家约有半里路的一块平坝上进行。毕摩们用树枝、杉条、竹篱、杂草等搭起了一个简易的祭祀屋。几个小伙子将那只祭祀猪抬起来,围着祭祀屋来来回回地欢呼、舞蹈。众人在旁吆喝、尖叫,传递着一种粗犷的、野性的狂欢。
当小伙子把祭祀猪放进祭祀屋时,场外响起了噼噼啪啪的鞭炮声、叮叮咚咚的锣鼓声、依依呀呀的唢呐声……。祭祀场像炸开的锅,煮沸的水,祭祀活动进入高潮。老人、小孩、姑娘、小伙身着节日的盛装,按各自的家支分成若干支队伍,牵着绵羊、骑着骏马,吹凑着音乐,弹拔着月琴,绕着场子吆喝、舞蹈、奔跑、狂欢……
本体说,这是祭祖仪式中的庆贺,其意是父母亡灵已经从地狱赎出。绕场巡游过后,还要进行选美、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、抓竿、演说、对歌、弹琴等一系列比赛和交流活动。参加比赛和表演的人都会得到来宾和亲朋的奖励。晚上毕摩们在祭祀屋下继续诵唱经文,亲朋好友则围着篝火跳锅庄,年轻男女在这里取笑逗乐,调情说爱,自由奔放,通宵达旦。
天渐渐地暗下来,人们开始在场地边搭起篝火。前来参加祭祖活动的人们将要在这里度过一个不眠的狂欢之夜。

‘撮毕’组图:
1.JPG 2.JPG
涅穆丛毕 1.jpg 涅穆丛毕 2.jpg
涅穆丛毕 3.jpg 涅穆丛毕 4.jpg

评论23

沙玛阿布Lv.9 发表于 2009-4-4 22:41:47 | 查看全部
座到沙发了哦。。顶哦。。扎起。。。。。。
鲁吉曲瑟 发表于 2009-4-6 15:58:29 | 查看全部
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
qubieasha楼主Lv.9 发表于 2009-5-9 01:29:50 | 查看全部
好大的规模阿!吉乃参加的都没有这样大阿!楼主有运阿!
吉乃 发表于 2009-4-11 21:47


呵呵, 确实好运啊!
qubieasha楼主Lv.9 发表于 2009-5-9 01:31:27 | 查看全部
我们威宁的彝族祭祖被基督教的影响 已经很少见了
鲁吉曲瑟 发表于 2009-4-6 15:58


是啊,我们彝族的很多非物质文化遗产正在受外界影响慢慢的流失。
瑶瑶Lv.10 发表于 2009-5-9 11:29:42 | 查看全部
天啊,好宏大的场面啊,我从来没有见过!
qubieasha楼主Lv.9 发表于 2009-5-9 13:41:46 | 查看全部
天啊,好宏大的场面啊,我从来没有见过!
瑶瑶 发表于 2009-5-9 11:29




瑶瑶Lv.10 发表于 2009-5-9 14:50:34 | 查看全部
8# qubieasha

杂了?我实话实说嘛!
不要无语撒!O(∩_∩)O~
qubieasha楼主Lv.9 发表于 2009-5-9 15:10:37 | 查看全部
8# qubieasha

杂了?我实话实说嘛!
不要无语撒!O(∩_∩)O~
瑶瑶 发表于 2009-5-9 14:50


没有喃,  有机会带你去感受下。,  真是的!
阿乙木嘎Lv.7 发表于 2009-5-12 18:47:29 | 查看全部
我去过几次
很热闹..
瑶瑶Lv.10 发表于 2009-5-12 19:06:10 | 查看全部
没有喃,  有机会带你去感受下。,  真是的!
qubieasha 发表于 2009-5-9 15:10


我也很想感受啊!不过就是没有机会,更何况也没有男生那么多的权利!
瑶瑶Lv.10 发表于 2009-5-12 19:46:23 | 查看全部
12# 阿乙木嘎

撮比就是安灵吧?
我们那边的好像不是这样的!
阿乙木嘎Lv.7 发表于 2009-5-13 13:51:03 | 查看全部
14# 瑶瑶
qubieasha楼主Lv.9 发表于 2009-5-13 18:19:43 | 查看全部
http://p.you.video.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=17243045&uid=1486399452

这片子的9分00秒开始就是撮毕的画面
可以看看
阿乙木嘎 发表于 2009-5-12 18:56



这是哪里的彝族啊? 是我们马边的嘛?
阿乙木嘎Lv.7 发表于 2009-5-13 20:16:46 | 查看全部
16# qubieasha
这个片子好象是在美姑拍的
但都差不多撒
是依诺方言区撒

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