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[彝族文化] 彝族五彩缤纷的艺术:丰富的影视

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发表于 2012-3-21 23:02:37 | 查看全部 阅读模式
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彝族五彩缤纷的艺术:丰富的影视

作者:布吉莫



彝族上千年的传统文化底蕴和民间丰富的文学艺术题材,在新的时期给我们带来了很大的文艺创作空间,各类文艺作品百花齐放,层出不穷。影视作为各门艺术的综合,也综合了各层次的美学。以彝族为题材的影视剧吸收了彝族各门文化艺术的长处和特点,创作出了不少题材丰富的堪称经典的作品。如《神秘的旅伴》(1955)、《达吉和她的父亲》(1961)、《阿诗玛》(1964)、《奴隶的女儿》(1978)、《从奴隶到将军》(1979)、《大渡河》(1980)、《奇异的婚配》(1981)、《舞恋》(1981)、《阿星阿新》(1987)、《天菩萨》(1987)、《大凉山传奇》(1988)、《龙云和蒋介石》(1989)、《金沙恋》(1991)、《金沙水拍》(1994)、《彝海结盟》(1996)、《花腰新娘》(2005)、《我的长征》(2006)、《马背上的法庭》(2006)、《绝代》(2006)、《别姬印象》(2007)、《香巴拉信使》(2007)《奢香夫人》(2011)等。影视是高科技的产物,它通过现代科学技术(声、光、电、化、自动控制等)手段将大众生活与艺术审美融为一体,具有很强的兼容性,这些彝族题材的电影也是含盖了彝族人民生活的方方面面,其中比较典型并广为流传的有:

1.《阿诗玛》
《阿诗玛》是一首反抗压迫,歌颂劳动、自由和智慧的彝族撒尼人民间叙事长诗。长诗以诗的语言,动人的故事情节,赞美和塑造了一位美丽、勤劳、勇敢、富有反抗精神的撒尼姑娘的艺术形象。影片《阿诗玛》就是根据同名长诗而改编,是中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片。影片以如歌如颂的格调和丰富的情感色彩,描述了两个撒尼族青年纯洁而坚贞的爱情,赞美了两人勤劳智慧、英勇顽强、追求幸福的优良品格与民族精神。影片围绕着这个动人的爱情故事,展现了云南石林的美丽风光、富有浓郁撒尼族特色的风俗画面,片中颇具诗意的歌曲、传奇性的神话情节,使影片具有一种特殊的艺术魅力。在1982年获西班牙桑坦德第一届国际音乐最佳舞蹈片奖。

2.《达吉和她的父亲》
作家高缨在新中国成立后深入凉山彝族地区,积累了大量资料,创作出小说《达吉和她的父亲》。电影《达吉和她的父亲》就是根据同名小说改编而来。讲述的是一个汉族石匠任秉清之女妞妞,5岁时被彝族奴隶主抢进大凉山,被彝族老奴隶马赫舍命救出而抚养成人。新中国成立后,重回凉山的任秉清认出马赫身边的达吉就是自己的女儿妞妞。两个父亲都希望达吉能留在自己身边。达吉对两个父亲也怀着诚挚的感情,从而围绕达吉的去留展示了三人的感情纠葛并最终获得圆满解决的动人故事。

该片具有浓郁的抒情特色,它对人物心理的刻画较为细致,善于选取富有表现力的细节和动作,发掘人物的内在感情。它尤其注重挖掘和表现健康,真挚的人性和人情,将主人公之间的父女之情、兄弟之情表现得相当充分,真实地展示出主人公在特定环境中复杂的心理状态,以及彝汉两族人民的深厚情谊。具有较强的艺术感染力,影片对借物抒情、寓理于情等传统艺术技巧有较好的借鉴。

3.《彝海结盟》
《彝海结盟》是一部具有历史性价值的电影,真实、艺术的再现了1935年5月红军长征过凉山彝区时与彝族人民结下真挚、深厚情感的这一党史、军史和民族关系都具有重大意义的历史史事。在1996年度中国电影华表奖评奖中,《彝海结盟》荣获优秀故事片奖。

《彝海结盟》是中央红军在长征途中坚决贯彻执行党的少数民族政策的光辉典范。它不仅使红军得到彝族人民群众的积极支持,顺利地通过了彝民区,而且壮大了党和红军的政治影响。现在,这面旗帜珍藏在中国人民革命军事博物馆。它是彝族人民的光荣,红军的光荣,长征的光荣。它记载了红军和彝民的深厚情谊,是共产党和红军的民族政策的伟大胜利实见证。这部影片也充分地表现了老一辈无产阶级革命家胸怀民族解放的博大思想情怀和卓越的聪明才智,生动地展现了凉山彝族地区独特的风土人情,热情讴歌彝族人民向往光明幸福,不畏强权的民族精神。这部影片不仅再现了当年红军长征艰苦卓绝的斗争场面,而且对新时期执行党的民族政策、加强民族团结,促进稳定和发展具有重要的现实意义。

4.《花腰新娘》
《花腰新娘》是导演章家瑞导演的一部展示民俗的影片,在第11届中国电影华表奖上,本片一举获得了优秀故事片奖。影片运用动感的、跳跃性的、非常规的叙事风格,主要讲述花腰彝族古老婚俗以及由其引发的一系列故事。民俗是一种在人类生存过程中创造出来的并与人类相始终的古老文化,它集物质与精神、现实与理想、情感与理智、实用与审美于一体,扩布于人类生活的各个方面,具有很强的渗透性。《花腰新娘》就是这样一部反映少数民族独特风俗的影片,穿插于片头片尾的海菜腔,热辣的烟盒舞,以及贯穿始终的女子舞龙都展示了丰富多彩的花腰彝古老民俗,加上绮丽的山水风光,影片营造出了一种透明、洁净的唯美主义的画面,给人带来愉悦的视听效果。

5.《绝代-末代女土司》
《绝代-末代女土司》反映了明末清初彝族末代女土司的一段传奇故事。电影的艺术定位是旨在记录历史事件中的民族文化点滴,让人民关注这片历史积淀的红土地,运用影视民族化来表现具有民族特色并能够反映民族思想文化与道德精神的真实生活,具有当代艺术民族化和世界影视文化的多样性。

6.《奢香夫人》
《奢香夫人》是关于六百年前发生在西南边陲的一段历史故事,全景式地描述了彝汉融合的艰辛过程,生动刻画了一代彝族女杰奢香夫人短暂而又灿烂光辉的一生。电视剧《奢香夫人》用一种唯物主义的态度来重现了这段历史,表达了不同民族人民渴望平等、和谐、自由的共同诉求,虽然说的是历史故事,却带给我们对于当下民族团结发展的思考,有着重要的现实意义。同时该电视剧也展现了璀璨的民族文化,是近年来少见的“彩色”题材作品。

【小结】
彝族是一个历史悠久、人口众多、分布广阔的民族,在漫长的历史演进、民族繁衍和迁徙流传过程中,形成了许多支系。各个支系既秉承了彝族固有的历史文化传统,又受到各自生存环境的地域之养和人文浸润,创造了具有各地区鲜明特色的独特艺术文化,整体上又极大丰富了整个民族的社会生活和文化积淀。彝族艺术文化从实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术到语言艺术无不深入到民族文化结构的内层,是彝族人民在长期的生产生活劳动中发现美、认识美、创造美,并把美用唱、绘、跳等实践形式外化的智慧之果。一个民族之艺术既这个民族之精神结晶,故振兴民族艺术,与振兴民族精神有密切关系。彝族在中国少数民族之中是一个有着深厚文化底蕴的大民族,彝族艺术文化是一个值得深入探讨的课题。这不仅仅是发展民族艺术本身,更为重要的是应为创造祖国光辉灿烂的历史和绚丽多彩的文化做出更大的贡献。


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作者简介:
布吉莫,女,彝族,四川西昌人,硕士,重庆大学艺术学院美术学研究生。
通信地址:重庆市沙坪坝区大学城重庆大学,兰园三幢517   邮编:401331


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评论8

吉克.布 发表于 2012-3-22 00:17:51 | 查看全部
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
花花Lv.6 发表于 2012-3-22 00:28:44 | 查看全部
论文?每个章节作一篇文章发,鼠标控些高兴了。哈哈
雅姆阿松Lv.9 发表于 2012-3-22 08:44:58 | 查看全部
又彝家女孩硕士毕业了,祝贺。
论文内容丰富,赞!
苏月飞阳楼主Lv.9 发表于 2012-3-22 10:37:10 | 查看全部
花花 发表于 2012-3-22 00:28
论文?每个章节作一篇文章发,鼠标控些高兴了。哈哈


不是论文哦。是她整理的关于彝族艺术的内容。

分章节发是为了各取所好、方便阅读。
苏月飞阳楼主Lv.9 发表于 2012-3-22 10:37:39 | 查看全部
彝人空间 发表于 2012-3-22 08:44
又彝家女孩硕士毕业了,祝贺。
论文内容丰富,赞!

麽。。。人家还没有毕业。
杰克孜布Lv.9 发表于 2012-3-22 11:57:16 | 查看全部
乍一看我还以为谁发广告呢!呵呵!
花花Lv.6 发表于 2012-3-22 15:33:23 | 查看全部
杰克孜布 发表于 2012-3-22 11:57
乍一看我还以为谁发广告呢!呵呵!

哈哈,同感,我一看发布者都以为为站长的号被盗用,在那里有点疑惑不解的。
杰克孜布Lv.9 发表于 2012-3-22 16:41:47 | 查看全部
花花 发表于 2012-3-22 15:33
哈哈,同感,我一看发布者都以为为站长的号被盗用,在那里有点疑惑不解的。

hehe !

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