阿苏拉则的传说。

       在彝人的想象里。一个人从生到死都会伴着毕摩的经诗。

      追溯经诗之源，我们不得不说到阿苏拉则。阿苏拉则的故事说也说不完，现在我就带着你们，带着信仰再一次站在历史的角度看看那我们熟悉的身影吧。

        在一次清官捉拿三位彝族毕摩以后，就知晓了阿珂俄火的法术不及阿苏拉则和阿格说次。于是，此后便有了阿苏拉则和阿格说次之间的争斗。
  
      阿格说次嫉妒阿苏拉则的法术比自己高强，便施了一计。到阿苏拉则家拜访，已借拜访之名害死阿苏拉则。他拿着一个煮熟的鸡蛋对阿苏拉则说道":你我两兄弟，什么事都在一起经历过，就没有一同吃个鸡蛋。今天我们就吃一个鸡蛋吧。”说着随时拿起腰刀，顺手切了鸡蛋。阿苏拉则重情重义便也吃下了。

       可吃了这一半鸡蛋后的阿苏拉则吐血了，他明白是阿格说次在害他。于是在阿格说次走后就对自己的子孙们说“：如果我死了，肯定是阿格说次害我的，你们不要把我死去的消息传播出去，用竹筒捉进马蜂放在我身边，你们每天早上起来也要像平时那样在我身边念经。”话音刚落。阿苏拉则便仙逝了。
  
       马蜂放进竹筒，不把仙逝的祖人安葬？究竟为何？吃个鸡蛋怎会让阿苏拉则仙逝？
  
       当回到家中阿格说次知道阿苏拉则还像往常一样每天念经，并没有事的时候。他感到困惑不已，顿生奇怪，便用嘴舔了舔自己的刀子。不过多久，自己便觉已中毒。
  
       原来在和阿苏拉则切鸡蛋的时候，他把刀口的另一半涂上了毒药。这样，阿苏拉则吃的那一半就沾满了毒。

        弥留之际，阿格说次发现自己中了圈套，对自己的子孙们说“：我即将死去，我知道阿苏拉则也死了。为了一口气，你们不要先把我下葬，你们装做什么也没发生。等阿苏拉则下葬以后再张罗我的丧事吧。”
  
       这样，又一幕无声的战争上演了。
   
      阿苏拉则的子孙们在过了几天以后，用已死去的动物的尸体，披上彝族服饰，大张旗鼓的张罗起丧事来。阿格说次的探子得知这一消息后，立马回来报了信。这是阿苏拉则计划中的第二步。就这样，阿格说次的子孙们就给阿格说次办了盛大的葬礼。经过一系列的祭祀之后，送葬队伍上路了。他们还特意把阿格说次的墓地选在“阿苏拉则”的墓的上面。
   
     到此，一切结局都已尘埃落定。
  
       在得知阿格说次已被下葬的消息之后，阿苏拉则的子孙们便才真正办起丧事来。他们把墓放在了嗦诺来俄(嗦诺来俄是一个仙境般的地方，迷雾飘绕，葱郁山林。）
   
    至此，两位彝族毕摩领袖间的斗争就结束了、我们不难看出阿苏拉则的谋事之技，处世之本，重情重义。