躬耕于民族文化 坚守在乌撒高原—记威宁民族民间文艺家安天荣

躬耕于民族文化  坚守在乌撒高原

——记威宁民族民间文艺家安天荣

  

陈武帅  文贵

威宁民族民间文艺家安天荣

　　人物档案：安天荣，原任威宁自治县文化局局长，除行政工作外，他还有诸多头衔：是为贵州省民间文艺协会会员，贵州省彝学会会员、省苗学会会员，毕节市书法协会会员，毕节市彝学会会员，威宁自治县彝学会副会长，受聘为威宁自治县民间文艺协会主席，同时也是《贵州政协报》、《贵州人民广播电台》、《民族团结》杂志等报刊通讯员。他著作等身，参与或主持和编辑《威宁自治县概况丛书》、《草海神韵》、《乌撒彝族礼俗》、《威宁彝族辞典》、《威宁苗族百年实录》、《威宁布依族百年实录》、《威宁县军事志》、《撮泰吉根源》、《草海文学》、《涌珠泉》等书籍。在百忙的行政工作中，勤奋笔耕，创作了大量的小说、民间故事、电影剧本、小品、电视脚本，无不涉猎，成绩斐然；他是位慈祥的长者，平易近人、妙语如珠，他深爱着文学及自己的民族文化，至今退而不休仍笔耕不辍，年近七旬高龄仍然汲取新鲜事物，奔走在自己热爱的民族文学（民族研究）的事业上。诚如斯言文学，是照亮生命的一盏灯，温暖着前行的心灵。



　　安老很忙，现正与民宗局古籍办编译70逾万字的《撮泰吉根源》一书，预计今年年底可与读者见面。记者预约采访时，他正陪老伴去医院检查身体，我们在深夜造访安老，聆听他充满传奇的人生经历，震撼于他一生与文学相伴的风风雨雨……

　　恋上笔耕   一生挚爱的伴侣

　　1978年，十年戎马生涯的安天荣脱去戎装，在县委宣传部就职。最初写新闻，也写文艺作品。一篇“威宁自治县调整公社级领导班子”—解决干部青年化、知识化、专业化的新闻稿被贵州人民广播电视台采用，被载入《贵州日报》头版头条，真是钝刀小试却一鸣惊人。同行说：“干了多年新闻记者却没上过贵州日报头版头条呢，你一整就上了。”

　　上个世界80年代，威宁四小有位苗族学生家贫，上不起学，老师把自己的衣服重新剪裁改小给他穿。安老把它写成通讯，贵州人民广播电台播出后，大街小巷的喇叭和收音机都在广播，一时成为街头巷尾评论的热点事件。

　　对新闻的敏感性和写新闻的角度是写好新闻的关键，安老对写新闻有自己独到的见解。《乌蒙欢歌在铸一展风采》刊载《毕节日报》并荣获解放40周年毕节民族地区新闻大奖。

　　由于采写认真，视角独到，他写的新闻稿上稿率很高，那时候每次收到寄来用稿通知单和不超过五元的稿费，他心里有说不出的欣喜，觉得是对自己辛劳的回报。

　　闲暇之余，安老也搞文学创作。

　　自从在《草海》文学季刊发表他的首篇作品之后，文学创作就如山涧溪流一路喷涌而出，源源不断。

　　小说《血染的歌》以战友王发坤牺牲为原型，讲述了自卫还击那段豪情万丈的峥嵘岁月。《嘎拉山下》是他79年参加毕节地区小说创作会，利用中午时间写成的小说，以解放初期打土匪为历史背景，写出那个特殊年代的故事，具有史料价值。《在婚礼上听来的故事》，他说那是八几年的事。它描写了主人公阿全因贫困而去接亲未果，又被“造反派”以铺张浪费为借口游行的悲惨命运，后来他娶到了美丽的农民技术员。文章有伤痕文学的痕迹，耐人寻味。

　　散文《威宁—古老神秘的乐章》、《情连苗乡》分别刊发在贵州省群文天地，《情连苗乡》获毕节地区解放四十年优秀散文奖，绚丽的威宁非物质文化遗产十多篇系列稿先后被报刊杂志采用。

　　老安还写剧本，为了写好剧本，他特意订阅了《电影文学》和《电影艺术》，和夏衍的关于电影创作的专著，并通读了40多部电影剧本借鉴才动笔，那时不像现在这样电影、电视进入千家万户，学习的途径很少，他说。

　　多面手的老安创作小品也得心应手。《手镯情》、《种烟状元》、《传家宝》、《害羞村的故事》、《侃天嗑地》、《糠箩跳米箩》等一系列作品幽默诙谐、针砭时弊，在群众有一定影响。其中《手镯情》荣获毕节地区创作奖。

　　在他的创作生涯中，先后撰写了“大山的呼唤”、“山河的演绎”、“爱的旋律”、“茶山春歌”、“火红的十月”、“草海怀故’等电视专题片脚本，拍摄播出后好评如潮。

　　创作丰硕  数十年风雨无悔

　　安老付出最多的是民族文化整理，最颇为得意的是民间故事的撰写。他从小就听老人摆龙门阵，从民间故事中汲取文学营养，一个个鲜活的故事在他的笔下妙趣横生。彝族故事“一只仙羊角”、“膝盖长鸡蛋”、“锁住神马保草海”、“巴把和官家”、“米古吉”、“吱嘎阿鲁降生柱嘎边”，苗族故事“都底杂”等，有反映历史的，有表现机智人物的，还打上那个时代的烙印，故事曲折、主题鲜明。

　　民间故事《巴把和官家》，发表在《草海》文学季刊创刊号上，后被改编成连环画由贵州人民出版社，当时才卖三毛钱的书现在拍卖就涨到20元、30元不等，影响可见一斑。《锁住神马保草海》发表在省文联主办的《南风》民间文学双月刊上，荣获1979到1981年贵州省少数民族文学二等奖，被《水利志》收录。《威宁—古老神秘的乐章》刊载于省文化厅主办刊物《群文天地》。

　　民族文化的收集整理，更是倾尽安老一生的精力。

　　翻译90多万字的《乌撒彝族礼俗》典籍整整用了他两年时间，《威宁彝族辞典》耗时10年方付梓面世。政协文史资料《苗族百年实录》受到苗族学者的高度赞誉，创办的《涌泉珠》开创了上个世纪80年代初威宁民间文学以刊物形式出现的先河。

　　编写《威宁自治县概况丛书》，为完成任务他和他的同事跋山涉水，搜集第一手资料。深入到板底、雪山、龙场……百草坪、马摆大山、牛栏江……几乎跑遍全县少数民族集聚的山山水水、旮旮角角。

　　安老说：“那时候交通不方便，独步穿行的时候多，什么苦都吃过，吃住在农家，参天露宿也是常有的事，那些资料是一步一个脚印换来的，真是不容易呀！吃了多少苦，流了多少汗水可想而知？”

　　他撰写、编辑面世的书无不凝聚着安老辛勤的付出，真正散发着泥土味道，也正因为安老写的作品深入群众，调查来自于群众，有深度，是大家喜闻乐见的东西，感人耐读，因此拥有众多的读者。

　　那时候没有电脑，没有录音笔，安老的创作全靠一支笔和一个录音机。白天去彝村苗寨听《酒礼歌》、《孝歌》等，用录音机录音，晚上用心记录整理、翻译，数以万计的资料就在昏暗的灯光下一点点流淌。“长长的路，长长的歌”、“彝族非物质文化遗产”、“撮泰吉的戏剧形态”浅析、“威宁彝族服饰文化浅见”“浅谈打造支嘎阿鲁文化品牌“等作品就是这样诞生。

　　直到今天，安老仍然用笔写文章，他听说有一种软件可以帮助在电脑上写作，古稀之年的他仍想尝试一下，以此作为志有所为、老有所乐的一席之地。

　　退而不休  多年的夙愿未了

　　2001年安老改非退出了领导岗位，但他退而不休，甚至比以前更忙了。编书写史、为人作嫁衣，参加学术研讨会、资料收集整理、培养青年才俊等等活动，安老为了文化事业呕心沥血，付出了艰辛，付出了汗水。

　　由他和彝族作家熊正国创作的电影剧本《米谷吉》，经过多次修改，刊发在《贵州省少数民族文学剧本专辑》，被业内专家评价为故事曲折、民族特色浓郁，思想性艺术性齐备，几次筹拍，可惜因为诸多原因一直没有拍成电影。

　　已写就的电视脚本《天地之子—撮泰吉》，倾注了安老较多心血，由于缺乏资金支持，面世之期变得扑朔迷离。

　　这么多年，安老一直在民族文化这块沃土中汲取营养，垦殖耕耘，他说，我至今仍有两个夙愿未了。一是希望剧本《米古吉》能拍成电影与观众见面，传承优的民族民间文化。二是在有生之年看到《天地之子—撮泰吉》这一非物质文化遗产嫁接上旅游产业，让民族文化资源转变为旅游经济优势，为当地群众带来实实在在的利益。

　　安老绘声绘色地描述他对撮泰吉的远景展望。

　　在他的口中，撮泰吉可分为远古撮泰吉、原生态撮泰吉、撮泰吉今传三个部分。百草坪风景区正在筹备，何不借助旅游发展的东风，倾情打造远古彝族村寨“猿人部落”，彝地有展示原始洪荒时代猿人部落的奇观异景。把从猿到人的演变过程打造成旅游景点，让更多人了解撮泰吉，既具有观赏性，又能吸引游客，把这古老神秘的文化内涵变成旅游产品。依托撮泰吉品牌，开发旅游资源，为百草坪旅游开发注入民族文化的新内容，使之更有活力。

　　远古撮泰吉根源中的十箐九海，特别野牛箐、老鹰箐、蟒蛇箐奇观异景打造旅游景点，谷仇贻定居，演饰撮泰吉，让游客玩得尽兴。还可开发面具、服饰、咂酒等一系列旅游产品。

　　撮泰吉猿人部落旅游景点，这是个充满诱惑的名字。作为一个民族文化学者，安老有许多自己独到的想法，祝愿他的夙愿能够早日实现。



作者通讯：贵州省威宁县威宁日报社
邮编：553100
电话：15885274601
Qq：2467146255

该贴已经同步到 苏月飞阳的微博