也说蛮子【原创杂文】

也说蛮子

——阿哲鲁仇直

      刚才看了网友传过来的《哭泣的彝族村民》视频记录，说实在话，心里很不是滋味。在人类社会越来越走向文明的今天，全国许多少数民族地区的各族人们是团结的，他们甚至彼此联姻亲如兄弟。然而在一些地方，人们依旧固守着落后的思想，使民族间关系变得比较紧张，四川省西昌市兴胜乡双林村一组就是一个典型的例子！
      “盲迁户”、“盲流”尽管是事实，那也不应该是驱逐少数民族不让他们居住的理由，更不应该是“打蛮子”的借口！何为蛮子？蛮子是一歧视性称呼，是带有非常不友好语气的词语。只要有些文化的人都知道，蛮子还有一个内涵，那就是指未开化的野蛮人！国家主席习近平在今年五月份召开的第二次中央新疆工作座谈会上说，要“推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境”，难道这些被驱逐的彝族人在双林村一组的居住不算“相互嵌入”吗？国家领导人尚且如此号召了，我们双林村一组的汉族同胞们为什么还要顽固地排外呢？我们的村乡干部们怎么不去因势利导，从而使各民族融洽地生活在一起？我不知道驱逐彝族人事件的主体人双林村一组组长营成祥和村支书陈建是何等人物，当他们直接或间接地断掉彝族居民（在这里请允许我用居民这个词称呼这些可怜的人）的电线，把无助的老人和孩子们赶出家门的时候，他们丑恶的嘴脸便暴露了出来，他们连最起码的作为人的同情心都没有，不客气点说，他们才是真正的缺失人性的蛮子！
      在事件的整个过程中，人们并没有看见这些被营成祥和陈建称之为“蛮子”的人们的蛮，相反的却让人们见识了这些口口声声骂别人为“蛮子”的人们的野蛮行径！新民主主义革命时期，正是那些被历史上中原体制下的人们误以为蛮子的彝人和革命先辈刘伯承在雪山下歃血为盟，为二万五千里长征的胜利写下了光辉灿烂的一页；在解放战争时期，许多先烈为西南少数民族地区的和平解放和稳定发展耗费了大量的心血，可以说西南民族地区的稳定和发展是来之不易的！
      在第二次中央新疆工作座谈会上习近平主席还指出：“要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助、像石榴籽那样紧紧抱在一起。”国家的民族政策是深得人心的，而一些人却充耳不闻视而不见，他们甚至唯恐天下不乱！他们无视国家法令，公然挑起民族矛盾，他们的行为是可耻的，他们是一群彻头彻尾的跳梁小丑！
      而当在双林村一组生活的彝族群众的生命财产受到侵犯时，那些在场的乡干部怎么能让“没有一个人站出来阻止！”的事实发生呢？难道就因为这些彝族人是“盲迁户”，所以他们就不是政府的子民了？在他们受到当地一些汉族人有组织有计划的断电、驱赶甚至被当成仇敌般殴打和谩骂的时候，我们的政府在哪里呢？我们的干部又在哪里？！我在想，这样的事件发生在一个直致力于民族团结、平等的社会主义国度是不应该的，关于这一点，我不知道兴胜乡乃至于西昌市的领导们是作何感想的，就在此时此刻，我真的很想知道他们的想法。
      最后我想说的是，四川省西昌市兴胜乡双林村那些被欺压的所谓“蛮子”的彝族人家是应该得到政府和社会各界的广泛关注的，同时，营成祥和陈建之流的所作所为是应该受到人们的谴责和法律的制裁的，他们才是不折不扣的、和这个社会和谐发展的理念相悖的蛮子！然而，更值得大家重视的是，这样的人和这样的事是极端危险的，他们是民族团结的绊脚石、搅屎棍，是附着在中华民族共同体上的毒瘤！
                                                                                                                2014年9月23日