关于举办中国凉山阿依美格节的策划方案

     

  关于举办中国·小凉山彝族“阿依美格”节

      策划方案

一、背景资料：

“阿依美格” 是以儿童为主体，以集体参与为形式，以驱邪避祸、祈福安康、祭祀神灵为主要内容的彝族民间祭祀性节日庆典。主要流传于三河口、高卓营、永红、沙腔、梅子坝、烟峰等全县十五个彝族聚居乡镇，现已成功申报为四川省第一批非物质文化遗产。
  二、举办目的：

通过举办“中国·小凉山彝族阿依美格节”，弘扬中华民族丰富多彩的民间文化，展示彝族“阿依美格”文化的独特魅力，提高马边的知名度，促进马边文化旅游事业的发展。

三、项目优势：

“阿依美格”是小凉山彝族最为喜爱的民间祭祀性节日，历史源远流长，文化底蕴深厚，影响面广，具有神秘性；

马边彝族聚居的各乡镇每年都以村、组为单位自发地举办“阿依美格”，有广泛的群众基础，具有群众性；

“阿依美格”活动场面壮观，特别是晚上举火把、赶“者普”仪式，其场面可与凉山彝族火把节相媲美，具有观赏性；

“阿依美格”活动以孩子们挑战鬼神、以尊重自然、崇尚自然规律为主题，具有健康性；

活动传承了丰富多彩的民间文化和图腾信仰，‘阿依美格“内容丰富，可观赏、可参与，具有娱乐性；

活动有浓郁的民族风情和地域特色，是群众自发组织的一种民间文化活动。投入少，影响广，见效好，具有可投入性。

四、活动时间：

2010年3月3日（按彝历计算为“史诺”日）

五、活动地点：三河口或大院子（商量后定）

六、活动安排：

1、准备阶段：

准备时间：12——1月。

主要事项：

（1）广泛征求意见，上报策划方案，召开筹备会议。

（2）明确任务，布置工作；确定人员，分头落实。

   2、宣传阶段：

准备时间：1——2月。

主要事项：

（1）通过广播、电视、报刊等媒体，进行宣传，打造声势。

（2）商定应邀请的国家级、省级和市（州）级专家学者参加名单。

（3）邀请省、市（州）报社、电视台等参加的媒体记者名单。

3、实施阶段：

准备时间：2——3月。

主要事项：

（1）落实资金、场地议程。

（2）确定开幕式、闭幕式议程。

（3）做好活动现场的布置和安排工作。

（4）做好专家学者和记者的接待工作

七、研究安排：
  
  时间：2010年3月3日上午9——12点

1、“阿依美格”即快乐的成长游艺活动

（1）时间：上午9——12点

（2）地点：三河口或大院子

（3）内容：组织孩子们开展独脚跳、斗鸡、鸡取食、转木、

翻杠、啃罗卜等技巧性的民族传统游艺活动。

2、 “阿依美格” 即非物质文化遗产学术交流

（1）时间：下午3点——5点

（2）组织专家学者，对“阿依美格”及非物质文化遗产的历史渊源和文化背景等，进行学术性研究和交流。

（3）对非物质文化遗产在马边旅游发展中的作用和效能，进行分析和研究。

（4）征收学术论文或者是非物质文化遗产资料记录报道，进行结集出版。

八、庆典安排：

1、美格仪式——神秘的祭祀

（1）时间：上午9点——12点进行。

（2）地点：三河口或大院子

（3）内容：各村按传统“阿依美格”习俗，自备蕨草、蒿枝，搭一蕨草棚。由民间艺人扮演妖魔和说客，组织儿童，举办“阿依美格”祭祀仪式。儿童们在统一组织下，进行捣毁魔屋，庆贺胜利的祭祀活动。

2、尔仪式——虔诚的祈祷

（1）时间：上午10点——12点

（2）地点：三河口或大院子

（3）参加的儿童及家人按户数自筹一定资金，用来购买祭品，作好“阿依美格”中的“尔”仪式准备。由毕摩主持“阿依美格”中的“尔”仪式，按传统习俗，宰杀祭品，举行活动。

3、者普果仪式——狂欢的火把

（1）时间；晚上7点——8点

（2）地点：三河口或大院子

（3）内容：傍晚时分，各村组所有村民和儿童点燃火把。举着火把，从山顶开始，一边吆喝，一边鸣放鞭炮，向着火谷追赶“者普”。全部的水把都到了河谷后，全体少年儿童与大人们一道参加者“普果果”狂欢活动。在指定的地点举行歌舞晚会，邀请民间歌手和艺人表演节目，使“阿依美格”活动达到高潮。

4、活动结束

九、资金预算：

1、前期筹备等经费5000元

2、前期宣传和广告等10000元

3、购买阿依美格礼品、点心等20000元

4、文化研会会务经费5000元

5、举办“阿依美格”晚会支20000元

6、来宾、记者接待10000元

（总70，000元）

十、资金筹措：

1、向县政府请示争取资金投入

2、争取县委宣传部、县教育文体局等主管部门的支持

3、争取县民委、旅游局、开发办等相关部门的支持

4、争取企事业单位的支持、赞助及广告赞助等。

5、通过发请贴形式，争取社会资金支持。

      2009年12月28日

阿依美格最早是由我组织申报为省级非物质文化遗产名录的，后来雷波县也将此民俗申报为四川省级非物质文化遗产名录。现在，已经是马边和雷波共同申报，成为四川省级非物质文化遗产名录的民间非物质文化遗产。当然，在名称注译上，我们译为阿依美格，雷波译为阿依莫格。阿依美格是一项彝族民间自发组织的一项极具有观赏和研究价值的文化遗产。我为马边设计的这个方案已经是好几年之前的事了，但马边并不重视文化建设，因此，一直没能组织起来，现在我将此项设计发布给大家，希望各地有识之士能够用来借鉴，并且将阿依美格作为一项地方民族文化要展起来！

从小过六一儿童节 但是 我们自己民族的儿童节（我觉得应该可以这样子认为吧），我却没有过过
呵呵 希望活动举办成功！
顶顶！！！

是的，这就是我们的祖先给我们的孩子们举办的儿童节了！

啊迈...看起好安逸啊...

顶一下，为了我们彝族的儿童节。

阿依美格节 顶好

是啊！民间都是自发地组织的，我们也是精心地为政府设计和整理，可惜政府没有文化兴趣。哎，与不懂文化的政府谈文化完全是对牛弹琴了。
    这是我们民族的文化遗产，也是我们祖先留给人类的文化遗产，可惜那些有着狭隘民族思想的人，可能认为这又是一种落后或封建的吧，因此，他们宁愿过着没有文化的拜金、拜权主义的生活。也不愿意为这样宝贵的文化做一丁点儿有益于文化传播的事。面对这样的人，我真是很恶心透顶了！
    希望用我们的力量宣传这样的文化永远的传承和弘扬！

我们小时候就经常过"阿衣美格"每家还做"知曲"--米酒