一本反映彝族文化记忆国画集的封面设计要征求大家意见

由阿洛夫基、郑华、曲比兴义共同合作完成的《中国小凉山非物质文化遗产国画集》即将出版。这是我国第一本以彝族神话、历史、传说、故事人物为主题，搜集和创作的国画集，全集共有100幅国画，其特点是每幅精美的国画背后是一个浓缩了的生动文化背景。为了让这本书更好地体现这一独特的文化承载，现将我们设计的封面贴出来，征求大家意见，希望大家发表更多看法，提出更多宝贵意见。。。。包括对画集名称、选择的画面和构图的布局结构等方面提出宝贵意见，以便于我们修改。。。让读者和受众耳目一新。。。。

















一本书的名称很重要，版面构图很重要，文化色彩很重要。。。细节决定成败。。。希望大家多提意见。。。
        谢谢大家的关心和帮助！

  每幅国画的背后是一个浓缩后的经典神话历史或故事人物，这幅画反映的是彝族民间流传的一个神话故事。。。。


   这幅也是民间流传的一个故事为背景画的。。。。。


这幅的背景来源于彝人毕摩文化中的鬼神故事和来历。。。。。


   这些画不止是一幅国画，其更高的价值在于画承载了彝族许多流传于民间的神话传说和历史故事。.
这些故事至今仍然流传于民间，还没有消亡，是以活态的形式传承着的非物质文化记忆遗产。。。。。是弥足珍贵的。。。。。只是平常我们没有搜集，以没有太多地去注意而已。。。。。
         因此，现在就书名我们还有一些争议，一是《昨天的记忆》，一是《彝人的活态文化记忆》，不知用那一个名称最好了。。。。。
      争论的焦点在于，同意用《昨天的记忆》的人认为“昨天”就表示过去，过去的记忆已经就是历史。如果再加上“彝人”两个字，那么就把受众限制了，这样不利于接受更多的读者群体。同意用《彝人的活态文化记忆》的人认为，用“彝人”两个字表明这本书不止是画册，这本画册背后是彝人许多经典神话传说或历史故事的浓缩，是有研究和收藏价值的画集和资料。同时，加上“活态”两个字，证明彝族的这些神话传说故事，至今，彝人们都要在各种集会、聚集或闲暇的场合都要用交流的形式津津乐道，成为一种仍活态存在的非物质文化遗产。我很想了解，你们能支持那种观点？
      

我喜欢后面两图

楼主好厉害。你们要在哪个出版社出版，这种书应该很贵吧？

感觉第一幅有气势些

我觉得颜色少点的那个好点
第一副更像是漫画的封面

很有感觉～　

回复 3# 阿呐必达

是由四川出版集团....成都卓尔文化传有限公司出版,现在还没有订价

回复 5# JK倪佈
     说得很好!

我是外行 支持下

我也提些意见:应该加点彝文字, 书名叫<昨天的记忆> 我觉得不咋好听, 也好像不是和书里内容很相配,仅个人观点,

回复 10# qubieasha
     是的,应该还是增彝文字和彝文化色彩元素

我也是外行，来欣赏一下。支持！

回复 12# 彝魂飞扬
    谢谢！

我更喜欢上面数下来的第三幅...

强