彝族居住环境与自然环境的思考

此人不足与论 一个连社会事实都不重视的人 还大言不惭的教训我要理想远大

我更不理解这样的文章何以上中 ...
阿呐必达 发表于 2010-6-1 21:33

   呵呵，也是，让你失望了，不过不怕滴，我族还有你这样的精英嘛。

回复 30# 阿呐必达


    么你就慢慢呢种噶，慢走不送，劳动是最光荣的。

建议兄弟几个心平气和的讨论噶！或者大家都说得是自己真实的想法，但是所受的环境影响不同，个人因素不同，思想自然会有差异，所以不必要在言语上互不相让啊！

另外，请大家珍惜资源，这里不是贴吧，过于激动可能导致网站被一刀切。

资源宝贵，我冲动了，我道歉。我是个火性子，所以叫火娃，我的初衷只是，用同样的材料同样的人力同样的经济建造我们更好的生活，前面的回复，都过了吧，利用我们彝网资源做更多的事情，那才是我们应该做滴。
我们山区彝族现有的木楞房对抗震那应该是最安全的房子了，我认为山区的木楞房虽然抗震效果很好，但是没有美感，很粗糙，很简陋，不防火，木楞房最怕的是火灾。
现代人对住宅的要求越来越高，对环境保护的呼声也越来越大，我就在想，我们的木楞房怎么才能让我们住的舒适，安全，看上去美观。又具有我们彝族的元素，这就引发了我们对现有住房改造的欲望。
木楞房的建造是最简单，也是比较原始的建筑，不需要建造师，设计师，跟木匠师傅学一个星期自己就能造了，这样的住房已经没有办法满足我们的居住需要，我们都是爱美的，都不想居住在黑黑的房子里，都想自己的房子能够宽敞，明亮干净。
我出几个问题：大家来讨论讨论。
1，木楞房怎么解决光线问题。怎么采光最合理。
2，木楞房应该是三间还是更多的房间，应该是直列的，还是套装的。
3，木楞房怎么解决防火问题。
4，木楞房的窗户应该是平开，还是外挑式的，外挑怎么挑。
5，木楞房的链接处，应该是扣式，还是用钢板理解。
6，木楞房的门怎么样才不会变形。
7，木楞房应该设计厨房进去吗？
8，木楞房的电器线路怎么铺设最安全。
9，木楞房怎么修建露台。
10，木楞房下五层怎么防水。
11，木楞房边上应该修建消防池吗？
12，木楞房应该有造型吗？
13，木楞房的外墙应该有彝族图案吗？
14，木楞房应该怎么吊装天花板？

山区落后真的是因为自然条件决定的吗？我们为什么会在山里？听我奶奶说当年他们住在山脚下的坝子里，后来是因为社会比较乱，住的地方又在道上，所以都躲到山上去了。我坚信这一点，最可怕的不是猛兽，不是恶略的自然条件，而是那颗冰冷的人心，和不知何时终止的种族纷争。

大家可以发表不同的观点，言论自由嘛，但千万不要进行人身攻击，也不要独断专横。也许是努力社会过得长了吧，我们喜欢屈服在权威下的人格，不喜欢辩论，也不擅长辩论。而且推翻奴隶社会都不是我们自己抗争的结果，而是借助外来的力量，想到我们的历史我无比的失落。

我在网络上喜欢以笔为刀，以键盘当枪，但不管是何种武器，针对的是文章本身，素不针对文章背后的个人，这是我一向坚守的原则。
  但是在火娃的这篇文章上，我脱离了我的原则，对火娃本人进行了攻击，在此我特意向火娃本人进行道歉，恳请您能原谅。不管怎么说，我们都是彝人，都深爱着母族，我们每一个人的背后，都站着一群人，对彼此的尊重，也是对我们民族本身的尊重。如果不介意，在民族的问题上，我们可以做思想上的朋友。

回复 35# 无过


    我们民族的历史是一部沉重的苦难史，现在苦难还未离我们远去，我们要静下心来，痛定思痛，继续前行。

好一个火娃.

回复 35# 无过

我们彝族为什么住在山里的这个问题版本太多，不管是什么样子的版本毕竟我们已经在这里生根发芽了，靠山吃山，靠水吃水，我们彝族目前最迫切的我想应该是怎么发掘和利用我们现有的资源达到脱贫致富的目的，路有千万条，我们彝族的致富路就是我们应该探讨的问题，找出一条符合彝族自身发展的路是最为关键。

回复 37# 阿呐必达


    呵呵，楼上的严重了，有问题就应该真刀真枪的干，大家都是维护自己本族荣誉，彝族强大了那是我们的骄傲，彝族衰败了那是我们的屈辱，为了自己的民族能更好的林立在世界民簇里，你我的争论又算什么。我说过，男人么，纵也江湖横也江湖。我们彝族自家的问题我们就应该关起门自己解决。哪怕就是打的头破血流也是我们自己兄弟的事情，语言上出现分歧不可怕，主要的是我们的思想要本着为我们彝族人的明天更富有去努力。

回复 39# 阿的穆杰


哈哈哈，我觉得火娃真是个好火娃滴

我觉得火娃说的着眼现在没有错，但是忘记历史的民族，历史的悲剧会重演的，而且可能是变本加厉。其实火娃的想法我早想过了，但是当你翻开宪法的时候你会发现，我们真的是当家做主的人吗？
    狼和羊在某个时期相安无事的时候，如果羊忘记了自己只是一只羊的时候，被吃的命运也就不可避免了。

回复 43# 无过


    呵呵呵，又跑题了，主题是彝族居住环境和自然环境的思考，与民族历史，法律没有太大的关系，我提出的重点是怎么在现有的基础上提高彝族的生活居住条件。请抓住主题发挥，谢谢。

科学布局改变生活 回归自然环保
对环境、室内设计和居家风水均有所研究的专家表示，真正的风水论不是迷信，是源于多年间世人对时间、空间与人间各种潜移默化的关系的统称，而规律性与心理学则是风水最直接的表现形式。除此之外，强烈的针对性和支持一切回归自然的特性更是区别迷信与科学最好的两大要点。如果有人不顾你的居住环境、房屋状况、个人习性及环保与否，就随意提供居家风水方面的建议，一定不可信。

　　居家风水之规律性——

　　适当遵从

　　解析：由于特定环境所造成的一种结果，被记录下来后又被运用到预测与其相类似的环境中所发生的事。

　　举例：东西向的房子肯定好；能吹到西北风的房间对身体不利；家中镜子多不宜身心，这些看似有理却难言究竟的说法正是居家风水中规律性的表现。简单说来就是，自古以来住在东西向房子里的人大多顺风顺水；住在能吹到西北风的房间里的确常出现健康问题；而镜子多的户主总是感觉心神难安。如此一来，这些在特定环境下所产生的结果就被人们记住，并传下来，适时地运用到同环境中。

　　专家提示：对于规律一说，世人并未盲目遵从，也在利用科学与事实不断检验这些结果的可信度，如被否定便从此与规律无缘，而经过许多年尚未被否定的，自然有其道理。俗话说，宁可信其有。如果你是对风水略感兴趣之人，照做也无妨。

　　居家风水之心理学——

　　环境暗示

　　解析：通过大环境(小区及小区周边环境)与小环境(居室环境)对人的心理暗示表现出问题来。环境好或环境与居者身体状况和生活习性相匹配的就是好宅子，宜居；反之则是恶宅子，不宜居。

　　举例：以前的人不明白为什么在家中适当的位置摆些绿植就能改变原本的衰运；把房间里的某个封死的隔断打通就能财运亨通；甚至变变常穿衣服或常佩戴饰物的材质及颜色就能迎来喜事。这些问题以往被冠以迷信的风水说，而在科学发达的现在，则都可以用心理暗示学来解释。例如，在进出都能看到的位置摆放些能释放二氧化碳或味道清新的绿植有利于身心愉悦，还能让你整个人感觉神清气爽；打通封死的隔断让你视野开阔，看问题有了新的角度和更长远的考量；而较为轻盈的材质和鲜艳的色彩则起到增强自信的作用，有利于交友。

　　专家提示：环境的优劣对人心理起着极大的暗示作用，这个问题已被科学证实，由此可见，背负迷信之说的风水论正在逐步走向科学。其实，环境对人的影响有显性与隐形之分，显性即气流、通风、采光等，问题显而易见也可随时调整；隐形即布局、色彩、配饰等，其对人身体、心情与性格的影响潜移默化，较难被发觉。因此，为了身心健康，在居家布置中，不应忽略环境因素，最好根据个人状况时常调整。

　　居家风水之环保说——

　　回归自然

　　解析：在居家装修装饰中，尽量去繁从简，运用可再生、可降解的环保材料，重视实用性与耐用性，适当弱化为了视觉而造成的浪费。

　　举例：祖先创造的居家风水论与推崇自然和谐的生态家居理念分不开，他们致力于用最原始的材料、最简单的装修、最实际的设计来组成一个家，来寻求天、地、人的平衡发展，以此营造平和与安宁的居住环境。这种回归自然、尽量减少污染的居家态度自然也为自己提供了一个优等的生存环境，而清新的空气、无限的资源、健康的身心更不难成为现实。反之，现在人们对环境的肆意破坏、对资源的大量开采、对家的任意布置，都有违背自然之意，久而久之，不但能获取的越来越少，还可能自得恶果。可见，“报应”之说看似迷信，其实则是因与果最好的证明，不乏科学依据。

　　专家提示：家居设计中充满了太多的自以为是和为所欲为，居家风水的环保说就是想告诉大家，布置居室还是要以简洁、实用与耐用为主，过于繁复的设计和花哨的材料尽量少用，一切从简，就减少了浪费，也就降低了污染，环境质量变高了，自然对你的各方面发展都有利。