永善县彝族毕摩简介

永善彝族毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭司。毕摩神通广大，学识渊博，主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动；其文化职能是整理、规范、传授彝族文字，撰写和传抄包括宗教、哲学、伦理、历史、天文、医药、农药、工艺、礼俗、文字等典籍。毕摩在彝族人的生育、婚丧、疾病、节日、出猎、播种等生活中起主要作用，毕摩既掌管神权，又把握文化，既司通神鬼，又指导着人事。在彝族人民的心目中，毕摩是整个彝族社会中的知识分子，是彝族文化的维护者和传播者。

     毕摩作为彝族人的祭司，不但为族人主持祭祀，编造典籍，医治疾病，还担任黑彝奴隶主的 家庭 老师（1956年民主改革前），是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。彝族是一个多种崇拜的民族，归纳起来有祖灵崇拜、自然崇拜、家神崇拜三大类。在彝族人民长期的生产生活中形成了三观，即三界观（天界、地界、地下界）、万物有灵观、万物雌雄观。介于彝族根深蒂固的认识和观念，构成了彝族人民的博大精深的核心文化——毕摩文化。

     地处金沙江畔的永善县，自古以来就是一个多民族聚居的地区，彝族分布在金沙江边与四川凉山彝族自治州的雷波，金阳县隔金沙江相望，彝族分市在全县15个乡镇，彝族文化历史悠久。

     关于彝族毕摩的作毕仪式及其神话传说，仍在彝族民间广为流传。云南永善县伍寨彝族苗族乡，是著名的“毕摩之乡”，毕摩以吴朝品为代表，多次代表永善县出席省市县民族代表会，并表演毕摩神奇的文化受到领导、专家高度评价。这里有10余种宗教仪式。在这块彝族人占总人口78%的土地上，毕摩依然活跃在大山中。永善县伍寨彝族苗族乡 2009年5月被正式命名为“昭通市民族传统文化乡” 。

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毕摩是我们彝族的文化传承人，顶