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2017-8-11 10:04
《宇宙人文论》与中华古道佛文化间的渊源关系研究
贾银忠（西南民族大学 教授）
摘要：本文从国家级珍贵记忆文化遗产《宇宙人文论》的研究着手，深入探讨了《宇宙人文论》与古蜀文明的历史渊源 问题，论 ...
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2016-10-16 21:44
撮泰吉1984年被发现到现在已有三十余年，其间各种关于撮泰吉的文章数百篇，各种观点都有，可谓百花齐放，百家争鸣。2006年5月，撮泰吉被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，2011年出台的《贵州省非物质文化遗 ...
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2016-9-19 11:12
彝族自称陇噜（倮啰）译成汉语为龙虎，寓意彝族是龙的传人，虎的子孙，以召示后人。
由于旧时撰写史志的文人们用汉字记录这一彝语称谓时，刻意写为猓猡，辱骂彝人是畜牲，历史上因此产生过若干不和谐的争 ...
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2016-6-25 20:49
据《西南彝志》等文献记载，古彝文的创造者是吐实楚、伊阿伍和恒本阿鲁。在“六祖”即蜀洪水之前，各支系已经编写了很多族谱形式的史书。而哎哺时代布鵣举奢哲撰写史籍的传说更把彝文及其典籍的诞生推向了远古，因为 ...
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2015-4-16 11:42
彝族英雄史诗《戈阿楼》研究
陶波（六盘水市社科院）
一、《戈阿楼》文本情况
《戈阿楼》又记作《戈阿娄》，是一部描写彝族英雄戈阿楼的史诗，主要流传在贵州盘县一带。1959年作为长篇叙事诗刊载于中 ...
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2015-3-3 11:00
残存在彝族人中的古巴蜀记忆
吉差伍来（四川省西昌市）
关于对古巴蜀文化的研究，大多数人都是以《华阳国志》为基础，他们的研究中，关于对古巴蜀人族属和习俗等疑问，研究者们大都没有得出一个清晰的 ...
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2015-1-6 15:45
汉文《史记》开为少数民族立传之先河，其体例、编撰思想、对后世历代的修志产生了深远的影响，为历代修志沿袭仿效。汉文方志之鼎盛则在清 ...
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2014-12-3 14:21
关于在城镇化建设中彝族传统文化所面临的尴尬处境 摘要：1、随着城镇化建设的突飞猛进，城市和农村间的差距越来越小。在热火朝天的城镇化建设过程中，一些少数民族地区原 ...
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2014-6-22 15:41
彝族根源暨贵州彝族历史探寻
作者：夷吉•木哈
前 言
各个民族的成员，都很注重本民族的历史根源。对本民族古人创造的文化和传统习俗，每个人都有如自家先祖遗物、遗像般珍重心理。
因此，各 ...
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2014-2-24 16:38
一世慕齐齐，二世齐齐火，三世火阿得，四世得乌沙，五世沙乌穆，六世乌穆菊，七世菊阿糯，八世糯阿罗，九世罗阿杓，十世杓阿脉；
十一世脉阿得，十二世得阿舍，十三世舍脉乌，十四世乌莫得，十五世莫得堕，十六世 ...
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2014-2-24 16:23
万年彝族历史 哎哺九十代谱系
上古哎始俄乃一，上古一是哎始俄
一，哎始俄
二，始俄斗
三，斗雅惹
四，惹雅鲁
五，鲁雅侯
六，侯雅塔
七，塔雅呕
八，塔呕仆
九，仆那依
十，那依则咪。
一，哎 ...
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2013-12-26 18:15
《三国志》这本权威的历史著作，也找不到任何地方提到过孟获、更没有关于“七擒孟获”的记载。部分史学家们也认为，对于一个叛乱领袖，抓住七次又放掉七次，既不符合诸葛亮谨慎小心的性格，也不符合战争的常规。那么 ...
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2013-7-9 13:38
初探宣威田坝彝族姬氏土司府遗址
宣威市田坝镇位于宣威东南角，北与本市宝山镇以四里座“桥上桥”山水相连，东与贵州盘县隔清水河相望。田坝镇区域旧属“永安里”，过去是姬氏彝族扎营之地。姬氏彝族是元代忽 ...
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2013-5-3 09:36
2006年六盘水市彝学研讨会交流材料
浅议彝区新农村建设中存在的消极因素及对策
文/车 明 旭
二十一世纪初的新农村建设是全面落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要组成部分，也是我国社会主义改革 ...
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2013-4-27 14:18
星回节与火把节杂说
来源： 付佳杰的日志 http://blog.renren.com/share/243698441/7537999310
作者简介：付佳杰，彝名：吉狄提哈（彝文：ꐛꄃꄜꉳ），男，四川会理县人，中国注册税务师 ...
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